Ibn Rajab رحمه الله (que Allah tenha misericórdia para com ele) disse:
E o que é aparente, relativamente à razão da superioridade dos dez dias de Dhul-Hijjah [aos outros dias], é que os principais actos de adoração que se encontram nesses dez dias [oração, jejum, esmola e hajj] não acontecem noutra ocasião duma só vez (isto é, a reunião de todos esses actos de adoração numa só ocasião).
Fonte: Fath Al-Baarii (2/460).
Traduzido por: Abu Faysal Ali Alburtugaali.
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