Chaikhul Islaam Ibn Taymiyyah (morreu em 728H) ‎رحمه الله (que Allah tenha misericórdia para com ele) disse: “O Tawhiid com o qual os Mensageiros vieram, consiste em afirmar que a Divindade e a Adoração pertencem a Allah (Somente), de forma que uma pessoa testemunha que não há nenhuma divindade com o direito […]

E o que prova a importância do Tawhiid na Sunnah é que o Profeta صلى الله عليه وسلم‎ (que os Elogios e a Paz de Allah estejam sobre Ele) permaneceu em Makkah treze anos entre os descrentes, chamando-os ao Tawhiid, e dizendo a eles: Diz: Não há nenhuma divindade com o […]

Ibn Abil Izz رحمه الله (que Allah tenha misericórdia para com ele) disse:  Então o Alcorão – todo – é acerca de Tawhiid, os seus direitos e as suas recompensas; e sobre Chirk, as suas pessoas e as suas punições. Assim: “Todos louvores e agradecimentos são para Allah, Senhor dos mundos” [1] […]

As três divisões do Tawhiid foram agrupadas – por alguns dos Sábios e Estudiosos – em dois grupos: o primeiro grupo trata de conhecer Allah através dos Seus Nomes, Atributos e Ações (isto é, Tawhiid al-Asmaa wa Sifaat e Tawhiid ar-Rubuubiyah) e o segundo grupo lida com a efetivação e […]

Tawhiid (Monoteísmo) – de acordo com os Salaf (Predecessores) e os Sábios da Ahlus-Sunnah wal-Jamaah (Dentre os seguidores da Sunnah) – tem três divisões. Al-Allaamah As-Safaarini (morreu 1112H)  ‎ ‎رحمه الله (que Allah tenha misericórdia para com ele) disse: “Saibas que Tawhiid tem três divisões: Tawhiid ar-Rubuubiyah (a Unicidade de […]

Explicando a essência do Islão e o seu Pilar Principal, o Profeta صلى الله عليه وسلم‎ (que os Elogios e a Paz de Allah estejam sobre Ele) disse: O Islão é construído sobre cinco: Testemunhar que não há nenhuma divindade com o direito de ser adorada excepto Allah e que Muhammad […]

A firmeza na Religião de Allah ‎سبحانه وتعالى [excelência na vida mundana e salvação na Outra Vida] é baseada sobre dois grandes assuntos:  Em primeiro lugar: Conhecer Allah ‎‎‎- O Altíssimo – e os Seus belos Nomes e Atributos que são exclusivos a Ele e Suas Ações – e isso […]

Ibn Abil-Izz (morreu 792H) رحمه الله (que Allah tenha misericórdia para com ele) disse: O conhecimento do Usuul-ud-Diin (os Fundamentos da Religião) é o ramo mais nobre do conhecimento, uma vez que a excelência de um certo tipo de conhecimento depende do que se trata, e este é o maior Fiqh (entendimento), […]